Lisez Apocalypse
14:6, 7. Quels aspects de la mission de Dieu pouvez-vous identifier
dans " l'évangile éternel " (LSG) présenté
par le premier ange dans le message des trois anges?
C'est le seul endroit dans les Écritures où les mots
" éternel " et " évangile
" sont liés. L'évangile est la bonne nouvelle de
la grâce offerte à tous par Jésus-Christ. Il est
venu dans notre monde pour nous montrer " la grâce
et la vérité " (Jean 1:14). Il a vécu
une vie sans péché et est mort sur la croix comme sacrifice
expiatoire pour supporter le châtiment de nos péchés
(Ésaïe
53:4, 5; 1 Pierre 3:18). Il est ressuscité, est retourné
au ciel, a été exalté par le Père et intercède
aujourd'hui pour nous dans le sanctuaire céleste (Apocalypse
1:18, Actes 2:33, Hébreux 7:25). Il accomplira bientôt
Sa plus grande promesse: revenir en majesté et dans la gloire
et, finalement, après le millénium, établir le
royaume de Dieu sur terre (Jean
14:1-4, Actes 1:11, Apocalypse 21:1-4). Ce sont toutes des réalités
essentielles de l'évangile éternel.
Néanmoins, le fait que ce message soit éternel est
remarquable. Il n'y a qu'un seul évangile qui puisse nous sauver.
Il restera le même jusqu'à ce que la mission de Dieu soit
pleinement accomplie. Il n'y aura jamais d'autre évangile. Les
enseignements et les doctrines trompeurs vont et viennent (Éphésiens
4:14), mais le message du salut, l'évangile éternel,
est immuable, et ceux qui y croient et le vivent dans l'obéissance
seront récompensés (voir
Deutéronome 5:33, Rom. 2:6).
Ce mandat donné aux premiers disciples nous est également
donné aujourd'hui. Nous devons continuer la tâche de faire
des disciples pour Christ partout. Mais quel genre de disciples? De
bons, aimants, pleinement dévoués, honnêtes disciples?
Ces traits sont essentiels, mais ne suffisent pas. Nous devons faire
en sorte que les disciples se centrent sur tous les éléments
bibliques du discipulat (Luc
9:23; Jean 13:34, 35; 2 Cor. 5:17) ayant un but ultime: être
préparé et préparer les autres à la secon
devenue du Maitre, Jésus-Christ.
" La proclamation du jugement [Apocalypse
14:6, 7] constitue l'annonce de la proximité de la venue
du Seigneur. Or, cette proclamation est appelée évangile
éternel. La prédication relative au retour imminent de
Christ constitue donc une partie essentielle du message évangélique.
" Ellen G. White, Les paraboles de Jésus, p. 192.
Comment le concept du jugement est-il lié à "
l'évangile éternel " dans le message du premier
ange? Pourquoi l'évangile doit-il être au centre de l'idée
du jugement?