I
Traduction francaise de Sandra Messiez
Introduction Job était un père de famille prospère
et respecté originaire d'Outs, une région sans doute situé
" près du désert de Syrie ou au Nord de l'Arabie, pas
loin de d'Edom ". - Seventh -day Adventist Bible Dictionary, p.
1120. Henry M. Morris suggère ceci : " Il est possible que
le livre de Job soit également le plus vieux livre de la Bible, à
l'exception probable des onze premiers chapitres de la Genèse. On
peut au moins le situer pendant la période patriarcale, certainement
avant Moise et sans doute même avant Abraham. " - The remarkable
Record of Job, Baker, Grand Rapids, Mich., 1988, p. 12 Morris estime qu'il faut prendre au sérieux la vieille
tradition juive selon laquelle Moise en saurait l'auteur. Comme preuve, il
cite les allusions faites dans Job au récit de la création,
à la chute de l'humanité et au déluge. Ellen White approuve
cette conception. Pendant les quarantes qu'il passa dans le désert,
Moise " rédigea, sous l'inspiration du Saint-Esprit, le livre
de la Genèse ainsi que le livre de Job ". - Ellen G. White
Comments, Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 3 p. 1140. Voir aussi
Ellen G. White, Education, p. 181. Le livre de Job a pour thème principal le regard de
Dieu sur l'univers et plus particulièrement sur la terre. Bien que
la souffrance de personnes innocentes ne soit pas pleinement expliquée,
" l'histoire de Job montre que la souffrance était infligée
par Satan et que Dieu réalisait par elle ses desseins miséricordieux
". - Ellen G. White, Jesus-Christ, p.468 On trouve dans le livre de Job cinq vérités
fondamentales : 1) L'expérience de Job montre que les justes souffrent
aussi. Le livre de Job se divise naturellement en cinq parties
: 1. Prologue : le commencement de la tragédie - Job
1, 2. 2. Job cherche à être compris. Réponses
de trois amis de longue date - Job 3 à 31. 3. Le jeune Elihou essaie de répondre à la
place de Dieu - Job 32 à 37. 4. Dieu parle Lui-même - Job 38 à 41. 5. Conclusion : la restauration de Job - Job 42. |
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